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在澳门赌场的规律 - 太平天国一支流落到南美,为何不但取胜,还建立了一个自治区

发表时间:2020-01-08 15:00:29

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在澳门赌场的规律,太平天国运动失败后,有一支军队流落到南美洲。他们又在那里掀起了一场革命,最后取得了胜利。这是怎么回事呢?

(侍王李世贤剧照)

这支太平天国的军队,隶属于侍王李世贤。

李世贤在治军和兵法上都很有一套,但是他在太平天国前期,却一直不得重用。直到天京事变发生后,他的军事才能才得到了洪秀全的重视。特别是天京被围的危急时刻,他联合李秀成摧毁了江南大营,解除了天京危机。护驾有功的他被洪秀全封为“侍王”。他和他的军队,在太平天国后期也成为了太平天国最后的希望。

然而,随着天京城破,由于无法抵抗清军的进攻,李世贤只得率领军队退至广州、福建一带继续抗清。

只是此时军中人心涣散,内部更是矛盾重重。李世贤的部下汪海洋由于对李世贤不满,趁他熟睡时砍杀了他。

李世贤死后,群龙无首,而清军又步步紧逼。众人知道,不管是继续对抗还是投降,都只会是死路一条。为了活命,李世贤的部将翁德容建议,不如做“猪仔”,到秘鲁去做苦力。

何为“猪仔”?

“猪仔”指的就是清末时期的海外华工。

当时的清王朝国力凋敝,吏治腐败。

自鸦片战争后,国门洞开。洋人为了侵略,无所不及。

(清朝华工)

适逢世界上很多地方殖民地奴隶制废除。导致秘鲁、夏威夷等殖民地因此缺乏大量的劳动力。而清王朝国弱民贫,沿海一带百姓更是无以为生,急需寻找生计。有洋人看出生财之道,便在沿海一带开设“招工馆”。

翁德容的主意,得到了上万太平军的赞同。大家很快就和洋人贩子签下卖身契约,随后被运到了秘鲁。

和其他华人劳工一样,这些太平军被卖给企业家,从事着采集鸟粪和挖矿的工作。

每天14个小时的工作时间和繁重的工作,还有企业家和监工的凌虐等,吃住更是连猪狗都不如。让这些太平军将士恨透了当地的企业家和那些监工。

但是想想漂洋过海​,不就是为了活下来吗?所以大家只得忍气吞声。

然而,越是忍气吞声,那些企业家和监工也越是不把他们当人,常常像对待牲口一样,随意对他们进行羞辱鞭打。

太平军几次向翁德容提出要暴动,但翁德容认为时机不成熟,都劝他们要多忍耐。

1966年,智利为了争夺鸟粪和硝石,与秘鲁及玻利维亚发生了战争。

一向精于兵法的翁德容认为,时机成熟了,于是带着一众太平军将士发起了暴动。他们杀死矿主和监工,夺取了矿场里的武器。随后,他们转战各种植园和矿区,解放那些被剥削的华工。

太平军的暴动,并没有让秘鲁政府引起重视。在他们看来,华人劳工暴动这也不是第一次了。所以,只派了少校图危可斯率领一支雇佣军前往镇压。

(采收鸟粪的华工)

当时,太平军手中拿的武器都是刀枪棍棒之类,而秘鲁雇佣军则都拿着威力很强的火枪。因此,图危可斯根本没把太平军的暴动当回事。认为他们和之前的华人劳工暴动没什么区别,是很容易收拾的事情。

然而当双方交手后,图危可斯才发现,这是一支训练有素的队伍。他们不光知道如何躲避火枪的射击,还懂得不少奇诡的战法。再加上他们在激战中极为勇猛,那些雇佣军根本不是对手。

不过,图危可斯明白得太晚了,因为战斗不久,翁德容就偷袭到他身后,一刀结束了他的性命。很快,雇佣军死伤大半,剩下200多人则成了俘虏。

初战告捷,太平军继续向周围的矿山发动进攻,很快便占领了数十座矿山。

在夺得根据地后,翁德容在雇佣军俘虏中,挑了个值得信赖的人,让他把太平军想联合作战的想法,写成一封信,交给智利军官西拉皮佐上将。

当时,由于秘鲁和玻利维亚已经缔结为军事同盟,因此智利军队一直处于被动挨打的现状。西拉皮佐上将看到翁德容的信后,大为高兴,双方很快就达成共同对抗秘鲁和玻利维亚军队共识。

由于智利提供了武器,翁德容等人更是如虎添翼,打得秘鲁和玻利维亚军队节节败退,很快就扭转了战局。

(网络配图)

西拉皮佐大喜过望。为了激励太平军的斗志,他主动向智利政府提出,凡是参战的太平军及太平军家属,都享有智利国籍。同时,待战争结束后,就把太平军已经攻下的伊基克地区,作为自治区交给他们。

一心想夺取鸟粪和硝石的智利政府,为了能继续得到太平军的援助,立刻批准了西拉皮佐的建议。

很快,大伤元气的玻利维亚就退出了战争。而秘鲁的雇佣军,则是一听说太平军,就吓得面如土色,四散而逃,完全不听长官的指挥。

智利军队在太平军的帮助下,很快就夺下了秘鲁的首都利马。

秘鲁政府眼看国家要亡,只得和智利政府签下《安孔条约》,将硝石矿产和鸟粪丰富的塔克拉和阿里卡两大地区,拱手让给智利政府使用10年。同时还将塔拉帕卡省割让给智利。

战争结束后,智利为了表彰太平军的丰功伟绩,遵守约定,给予他们智利国籍,还将伊基克地区作为他们的自治区。同时还希望他们能作为智利军继续战斗。

但是,做了多年苦役的太平军却无心再战,只想过平静自由的生活。所以他们拒绝了智利政府的好意。在恢复自由后,他们便放下刀枪,和普通人一样,在当地娶妻生子,过上了平凡的生活。

(参考史料:《19世纪的华人苦力在秘鲁》)

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